我醉且欲随风去

谈起西藏，脑海里就会想到雄伟的珠穆朗玛，想到美丽的藏北草原，想到神奇的布达拉宫。却不知道西藏还孕育了一个藏在深闺未人识、美丽如江南的地方——林芝。

拉萨→巴松措→林芝→南迦巴瓦峰→鲁郎林海→拉萨。世界第一大峡谷：雅鲁藏布江大峡谷（乘船游）、《中国国家地理》排行第一最美山峰：南迦巴瓦峰、世界第一巨柏王：林芝柏树王、西藏瑞士：鲁郎林海、田园风光，都在这条线上。

行程计划：

第一天：到达拉萨 宿：拉萨游览布达拉宫广场，观光药王山，拍摄布达拉宫全景，看拉萨夜景，适应高原环境。

第二天：布达拉宫-大昭寺-八廓街 宿：拉萨（100km）布达拉宫，“布达拉”藏语意为“普陀山”。布达拉宫是集宫殿、寺院和灵塔殿三位一体的建筑。海拔3700多米，依红山而建，分为红宫和白宫。红宫为历代***的灵塔殿和各类佛堂。白宫是***喇嘛的冬宫，是旧时西藏地方政府的办事机构。

大昭寺，又名“祖拉康”，藏语意为“经堂”。距今已有1350年的历史，是拉萨最古老的寺庙，至今仍然是整个藏区地位崇高的中心寺。寺内供奉有释迦牟尼12岁时的等身镀金像，及松赞干布和文成公主、赤尊公主的塑像。

八廓街，“先有八廓街，后有拉萨城”，八廓街不仅是一条转经道，同时也是拉萨最大的商业街，两旁店铺林立，摆满了西藏、尼泊尔及印度等特色商品。它是拉萨乃至整个藏区人文景观的缩影，汇聚着来自各地的朝拜者，周围古建筑众多。晚餐后，逛逛老街小巷，泡泡酒吧，在夜市中品味拉萨风情，别有一番情趣。

第三天：拉萨－工布江达县－巴松措－林芝

      1.背包：越“少”越好

在够用的前提下,在西藏旅行携带的行李背包越少越好。一般45升以下的背包就足以应付,如果参与一些野外徒步野营活动的,那么一大一小两个背包也就足够。

2.服装：越“暖”越好

因为西藏气温很低,昼夜温差很大,所以羽绒服和保暖的绒衣必不可少。

如果去西藏徒步或登山,应该准备一套排汗内衣。在野外,有汗粘在身上是很麻烦的,而且它会迅速带走身上的热量,十分危险。另外要特别注意,西藏的七、八月,几乎天天要下雨,这就要求全身的装备都应具备防水性质。

3.睡袋：越“精”越好

七、八月份带一个1千克的鸭绒睡袋就足够温暖的了。要买80%以上绒的,压缩后体积比大瓶可乐大不了多少。

4.鞋：首选登山鞋

去旅行当然需要一双好鞋,尤其是在西藏,最佳选择是硬底高帮的登山鞋,不容易进沙石,过泥泞地不易脱落,隔水和保暖也比较好。同时建议带一双拖鞋,在浴室里用。

5.太阳镜：不仅仅是酷

强烈的紫外线和冰雪反射都容易损伤眼睛,所以一副好的太阳镜十分必要。

6.防晒霜：避免脱皮必用

高原空气稀薄,太阳直射。防晒霜可以避免被晒得脱皮。

7.旅行水壶：生命之源

西藏的水很纯净,有的可以直接饮用。高原上往往几十公里无人烟,经常有上顿没下顿,所以随身带个水壶很有用。

转自一五一十部落|杀手黑子

那年夏天，我在池塘边，握着钓竿，读着一本名叫《在路上》的书。我憧憬着有一天自己也有一辆车，一帮狐朋狗友，四处游荡，飘遍祖国的大好河山壮丽风景。但我又惊恐着书中所描述的抽烟、酗酒、吸毒、乱性的生活，迷乱失去自我确实不是我所想要的。那天艳阳高照，读着书的我忘记自己在钓鱼，被“我还年轻，我渴望上路”的言语所折服，我记住了作者的名字——杰克·凯鲁亚克。

一直到很多年后的夏天，我知道了杰克·凯鲁亚克、艾伦·金斯堡、威廉·博罗斯，在很多人眼中，他们和他们所代表的“垮掉的一代”等同于罪犯、失去道德感和失去自我。但是，结合当时的背景看来，物质化的美国让人们精神空虚，面对迷茫所有人茫然无措。敏感的年轻人倍感迷茫，而“垮掉”也顺理成章。但是，“垮掉的一代”多指的是肉体的垮掉，他们的精神并没有随之下坠。相反，从现在来看，我们更赞赏他们对社会敢于说“不”的精神；那些如《在路上》、《嚎叫》等作品，经住时代的考验成为了经典之作。

凤凰决定出版的《垮掉》，讲述了这群世人眼中疯狂的群体或团体，如何声名狼藉又如何声誉鹊起；如何归于寂静又怎样不甘寂寞。他们矛盾着反思着，和其他文艺巨匠不同的是，这群人并不具备多少美德，也没有非常值得景仰。他们只是因为理想或者因为要去寻找理想而冲动和尝试的人，或许终生都不曾捕获理想或找到理想，但他们比我们勇敢和执着，尽管可能狂热和自我，但他们确实在用生命去反抗一个时代；也许当时的美国并非无可救药，但这群人用自己的想法和实践来影响了时代：“因为我很贫穷，所以我拥有一切。”

《垮掉》的作者比尔·摩根与“垮

当你坐了十几个小时的车，浑身饥寒交迫地来到林芝地区的一个小镇——鲁朗时，或许你的眼前就会出现一锅热乎乎的鸡汤了。被海内外众多驴友回味的石锅鸡，就是鲁朗林海边上的鲁朗小镇的特产。鲁朗的石锅鸡不仅西藏有名，而且早已伴随着“神仙居住的地方”——鲁朗林海而传到了世界各地。

这次能够吃到石锅鸡，缘于采访雅鲁藏布大峡谷旅游节，主办方特别在鲁朗风景区组织了首届环鲁朗自行车竞速赛，因此我们得以来到鲁朗镇，品尝传闻中的石锅鸡。

一进鲁朗镇，满眼都是石锅鸡，众多石锅鸡饭店在小小的鲁朗镇上一字排开，几乎家家饭店都打着“石锅鸡”的招牌。据同行的人介绍，石锅产于西藏墨脱，由于墨脱不通公路，只有山间小道，鲁朗的石锅是从墨脱一个个背出来的，据说，现在要买到一个石锅，要花800甚至是上千元。

石锅是由一大块石头手工雕琢而成，外观看去，有一尺直径，六七寸高，壁厚一公分，平底，腰略粗于上下，相似于云贵山寨的石鼓。石色青黑，石质韧脆适度，易于刻凿，吸水率低，密闭性好，便于涵养水分。据说用这样的锅子熬汤，不直接近火而能充分吸纳热量，火势强弱不均时锅内温度仍保持均衡。

我们在一家叫鲁朗石锅王的饭店进餐，坐下的时候，石锅鸡的底料已经预先准备好了。同伴说石锅鸡的底料是事先烧好放在那边的，因为是石锅，烧起来慢。客人来时，只要把石锅重新加热，接下来就可以正式上桌，相当于内地的火锅，只是锅的材料不同。

石锅鸡的主料也很特别，是西藏特有的藏香鸡，据说这种鸡是西藏人放养在外面的，跟藏香猪一样绝对是纯天然绿色食品。据资料记载，藏香鸡是我国雪域高原特有的地方鸡种，耐寒

——感谢好友李丹拍摄的精彩照片

如果说神秘的藏传佛教令所有人心中充满信仰的话，那么青朴修行地就是这片信仰中的明珠。每年都有无数不畏清苦的修行者来到这里修行，很多藏族人乃至游客都将这里视为圣地。于我来说，青朴也是我来西藏之后的一个遥远地向往。

今年国庆节期间，我终于踏上了去青朴朝圣的路途。我和来自北京的好友在国庆的第二天便早早起床，在天际刚刚冒出一点鱼肚白的时候来到大昭寺广场前，这里有去青朴的班车。我们可以像当地人那样，以一种平常生活的态度前往青朴朝圣。

遥远的路途，遥远的信仰

去青朴的路途是遥远的，青朴位于山南扎囊县境内，桑耶寺东北15里的纳瑞山腰，平均海拔4300米。从拉萨到青朴，搭班车需要大约5个小时左右。我和朋友出发的时候，城内的路灯还没有熄灭，昏黄的路灯下，已经有早起的藏民开始沿大昭寺转经了。上了车，看着窗外的路灯，闻着车内一股充满尘土与酥油般的味道，似乎能够感觉到我们开始融入到普通人家的生活当中，而不是做为一名游客匆匆而过。

车出拉萨，开始沿318国道一路向西，那天的天气不算好，时阴时晴，好在没有下雨，省下了一点我们背雨衣的重量。在快到泽当的时候，趁着大家下车解手，我偷空拍下了青朴之行的第一张照片。

过了泽当镇，车子绕着雅鲁藏布江由东向西行进，途中偶尔经过一些隐藏在林木深处的小村庄和院落，像是经过一片世外桃园一般，让人心情舒畅。车子下了国道后，路况开始恶劣起来，狭窄崎岖的山路不时出现几个急拐弯，但是，尽管车子颠簸得很厉害，我却并未感觉到不适，倒是从窗外吹进的风透着一股清新的味道。路旁经常遇见一些不知名的野花和顽强生长的沙棘，它们随风摇摆，像是在欢迎着我们。

从很久很久以前，我便从朋友的口中知道西藏有鲁朗这样一个地方，一处被誉为“西藏的江南”“中国的瑞士”“神仙居住的地方”这些美丽注释地美景之地。朋友曾跟我说：“你看过鲁朗林海，就不会想去看四川的九寨沟了！”话语中不乏“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的意味。由此，我便对鲁朗林海有了许多向往。

今年10月份，趁着采访之机，我终于来到了鲁朗。鲁朗， 藏语意为“龙王谷”，也是“叫人不想家”的地方。鲁朗海拔3700米，位于距林芝地区八一镇80公里左右的川藏公路上，坐落在深山老林之中。这是一片典型高原山地草甸狭长地带，两侧青山由低往高分别由灌木丛和茂密的云杉、松树组成鲁朗林海。中间是整齐划一的草甸，犹犹如人工整治一般；草甸中，溪流蜿蜒，泉水潺潺，草坪上报春崐花、紫苑花、草梅花、马先蒿花等 成千上万种野花怒放盛开，颇崐具林区特色的木篱笆、木板屋、木头桥及农牧民的村寨星落棋布、错落有致，勾画了一幅恬静、优美的“山居图”。夏季，清风吹拂，翻起金色的麦浪；秋冬季节，鲁朗除了山腰的松树青葱不凋，两侧山脚的树叶由绿变黄，再由黄变红，弥漫满天的红霞。举目辽望，蔚蓝的天空中，白云飘飘，时而象奔驰的骏马，时而又恰似高原上的牦牛；时而呼啸而去，时而又闲庭信步，象少女婀娜多姿，象小伙热情奔放。

远处，皑皑白雪婉如厚厚的棉花，温暖地滋润着座座裸露的山峰；绵延起伏的山丘上，覆盖着一层嫩绿的草甸，大草甸中零星点缀着藏式民居，牛羊在草甸上悠然自得，咀嚼着可口的青草，戏嬉追逐。在这里，山间的云雾时聚时散，与雪山、林海、田畴构成一幅梦幻般的图画。置身于这鸟语花香的景区，晃若到了“神仙居住的地方”。